Юридическая наука, как и всякая любая наука, использует свой, специфичный только ей язык. Под языком науки мы прежде всего понимаем систему дефиниций, используемых при исследовании в той или иной области.
Значимость понятийного аппарата любой науки, не только юридической, объясняется тем, что именно определения понятий – дефиниции – являются залогом фундаментальности и цельности науки.
Что же касается таких наук, которые проявляют себя в повседневной жизни общества, то здесь предъявляются повышенные требования в плане понятийного аппарата, так как при определении того или иного понятия необходимо учитывать не только специфику науки, но и общепринятые представления о том или ином объекте, а также исторические и иные особенности данного сообщества и (или же) преподнести дефиницию в таком виде, чтобы не возникало разночтений. Именно соблюдая указанные требования, на наш взгляд, возможно достижение качественно нового уровня юридической науки и тем самым усовершенствования юридической техники за счет внесения в нее определенности и стабильности.
Чем объясняются указанные требования, предъявляемые к юридической науке? Прежде всего тем местом, которое занимает юриспруденция в нашей жизни. Право – это тот инструмент, при помощи которого общество желает поддерживать порядок в обществе, следуя принципу «свобода одного члена общества не должна ограничивать свободу другого». Именно право должно и может выступать в таком качестве. Причина этого кроется в следующем: право – это общепризнанный, исторически «выдержанный» регулятор общественных отношений; кроме того, существо права есть «… социальный компромисс, общественное согласие как основа общественного порядка». Другим фактором, объясняющим повышенные требования к юридической науке, являются социальные функции. Основные социальные функции, выполняемые юридической наукой, на наш взгляд, следующие:
* мировоззренческая;
* идеологическая;
* воспитательная;
* интегративная.
Мировоззренческий характер науки позволяет, во-первых, прежде всего юристу-теоретику да и любому человеку, «отойти» от узкого пространства абстрактных категорий к реальной жизни; во-вторых, занять ту или иную социальную позицию в решении практических вопросов; в-третьих, отстаивать индивидуальные, групповые или общественные интересы. Идеологическая функция «стоит» за признание того факта, что право, государство занимают значительное место в социально-политической жизни общества, общественного сознания, в культурной сфере. Идеологическая функция признает большую и растущую роль правового сознания, правовой культуры различных субъектов правовой жизни и сознательного выбора своего поведения, осознания ими своих субъективных прав и обязанностей, своего правового статуса.
Воспитательная функция есть продолжение функции идеологической. Осознание субъектом своего правового статуса, своих прав и обязанностей, опосредуя тем самым повышение уровня правового сознания и культуры, позволяет добиться воспитания члена общества в духе законности и правопослушания.
Интегративную функцию необходимо рассматривать в широком и узком смысле. В узком смысле, юридическая наука, развиваясь и существуя в рамках определенных границ, оказывает влияние на формирование, и сама оказывается под влиянием специфических черт правового сознания и культуры того или иного сообщества и способствует, во-первых, установлению стабильности и прочности взаимоотношений членов сообщества между собой, а во-вторых, оказывает содействие созданию единого правового поля территориального образования. В широком смысле, взаимообщение юридических наук различных территориальных образований, их влияние друг на друга способствуют их сближению (схожести), тем самым содействуя интеграции как самих территориальных образований, так и правовых полей этих территорий.
Итак, осознание значимости юридической науки в жизни общества позволяет нам сделать вывод о вечности науки как социального института и ее жизнеспособности, как в настоящем, так и в будущем.